Михаил Малышев: дневник фотографа

Второе занятие из серии мастер-классов по фотографии. Тема — репортажная фотография. Дата — воскресенье, 5 июля. Начало в 13.00. Длительность — 4 часа. Участие платное, 900 рублей.
Для студентов — 500 рублей.
Внимание! Запись по предоплате — 200 рублей.
Место — зал Музея Современного Искусства на Дмитровской, ул. Шаумяна, 51 (угол с Семашко). Все вопросы в асю, 217-63-68—60.

- > Что такое репортаж?
Истоки жанра.
Необходимое оборудование фотографа — что нужно для 100%-го результата? Обзор камер и аксессуаров. Кофры или рюкзак? Что необходимо иметь на съемке?

- > Задачи фотографа во время съемки репортажа.
Три главных вопроса, которые должен задать себе репортер.
Способы съёмки: скрытая камера, «привычная» камера, постановка.

- > От «Хэппи бёздей» до «Шайбу, Шайбу».
Как фотографировать торжественные события? Основы работы фотографа на мероприятии. Ключевые моменты съемки. «Обязательные» кадры. Съемка людей. Позитив.

- > Трюки:
Cъемка с проводкой, «длинная» выдержка, зуммирование, «медленная» вспышка, проводка, широкоугольная оптика. Работа с внешней вспышкой. Работа с экспозицией.

- > Общение с клиентом.
Основы успешного общения с клиентом.

- > Выбираем угол съемки.
Стрит-шот. Работа на улице. Поведение в конфликтных ситуациях.
Обработка снимков. Что можно и что нельзя исправить…

- > Анализ работ участников мастер-класса.
Просим принести 5—10 фотографий на тему «Репортаж» в отпечатанном или цифровом виде.

Я вернулся.
Коктебель оказался волшебным местом.
Незабываемые люди.
Незабываемые цвета.
Хочу вернуться туда опять.

Иные: по ходу пьесы

Подводя краткие итоги, на сегодняшний день в проекте уже приняли участие более сорока человек.
Сорок один, если быть точным)

http://vospi.livejournal.com/327156.html
и все - чистая правда.

"РАСТЛЕНКА" (настольная игра для взрослых).
Инструкция к применению.

Скомбинируйте девушку вашей мечты по вашему вкусу. Для этого аккуратно вырежьте маникюрными или садовыми ножницами воспроизведенные выше детали и с помощью клея или слюны разместите их на листе бумаги в соответствующем вашему вкусу порядке. В случае нехватки элементов не стесняйтесь использовать дополнительную литературу: детскую энциклопедию, семейный альбом, "Иллюстрированнный курс патологоанатомии", "Жизнь животных" Брема, руководство по гражданской обороне, репродукции Рубенса, Босха, Петрова-Водкина и пр.
Скомпонованный таким образом идеал девушки вашей мечты поместите в газете рядом с вашим брачным объявлением, накройтесь одеялом с головой и ждите ответа.

Желаем приятно провести время!

отсюда:

отсюда:

Помню, когда-то в Ростове жила девочка-двойник Майкла Джексона.
Кто-нибудь о ней слышал? Или (о чудо) знает лично?
Дядечка Ленин вот еще ходил на демонстрациях.
А кто еще у нас есть из двойников (или считающих себя таковыми) звезд?
Может быть, есть контакты?

Друзья-ростовчане!
Экстренно нужен медиа-проектор на это воскресенье, с 14 до 17.30.
С меня - участие в мастер-классе по фотографии или магар.

"Ирония судьбы" с точки зрения психоаналитика:

Мальчик Женя Лукашин давно исполнил свою фантазию об обладании матерью. Уже долгие годы живет он с мамой, но обретенный рай явно ущербен. Сексуальность героя, в силу инцестуозных запретов, естественно, подавлена. Снижение внутреннего напряжения происходит стандартнейшим российским способом – пьянкой.

Ирония судьбы, собственно в том и состоит, что в качестве вымечтанного принца она (судьба) опять подкладывает героине негодный объект. Так и бывает, если человек не предпринимает внутренних усилий для развития, а ждет внешних изменений жизненной ситуации.

Супер текст. советую читать целиком.
спасибо tsarev-alex и antilir

Вы когда-нибудь задумывались о том, что люди покупают картину из-за рамки?
Я не говорю о золоченом багете или модном алюминии, нет, о чем-то другом.
Во-первых, о физических границах изображения. Не будь их, не было бы и картины. Если живопись может позволить себе некоторые шаги в сторону, например, вписать изображение в круг, то фотография в этом смысле более прямолинейна. Квадрат, прямоугольник, очень вытянутый прямоугольник. Рамка кадра играет здесь решающую роль. Мы видим то, что нам хотят показать, не больше и ни меньше – если, конечно исходить из того, что автор сознавал, что именно он делает. Сознавал… Слишком часто мы действуем наобум, лунатически, словно играя в лотерею: «Нужно щелкнуть это, а вдруг получится шедевр». Так, к слову, поступают многие – и со стихами, и с живописью. Один писатель назвал этот modus operandi "доверчивостью", подразумевая излишнее доверие автора к собственному вкусу.
Вот почему мы и испытываем некоторое разочарование, глядя на подобные бездумные снимки: рамка кадра обещает нам что-то важное, фокусирует наше внимание на том, что на деле не стоит никакого внимания.
Во-вторых, рамки бывают контекстными. Я имею ввиду, что изображение становится значимым, попадая в некое пространство. Принцип же остается тем же – фокусирование внимания. Как пример – «это опубликовано в журнале, на сайте или в газете, значит это достойно внимания». В этом смысле – монитор, который сейчас находится перед вами – та же рамка.
Вы знаете, что фотографии, ставшие иконами, начиная с «Вида из окна кабинета» и заканчивая «Горем», пролежали на полке долгие годы? Знаменитыми, и собственно, «иконами», они стали спустя значительное время, после того как был сделан сам снимок.



Ньепс получил свое изображение в 1827 году, но широкая публика смогла полюбоваться на вид Ле-Гра не раньше 1951 года, когда первая в мире фотография чудом вернулась из небытия.



Бальтерманц сфотографировал «Горе» в начале 1942 года. Но во время войны этот снимок не был опубликован. В газету шли другие конкретные фотографии: действия какой-то части, портреты бойцов, командиров. Многие «полочные» снимки – «Атака» и «Чайковский» - попали на выставки после войны. Но «Горе» не брали, боясь обидеть немцев. Только вначале 60-х эта фотография попала на выставку «Что есть человек», после нее была опубликована в журналах Stern и Life. Можно смело сказать, что после этого к Бальтерманцу пришла известность.



Другой пример – «Поцелуй у парижской мэрии» Дуано. Сделанная в 1950 году эта «известнейшая фотография» была опубликована в Life в маленком формате, как рядовая, я бы даже сказал проходная фотография – автор даже не был упомянут на развороте. Только спустя 20 лет, когда появилась мода на Париж 50-х, эта фотография всплыла на страницах того же Life и начала свое путешествие по миру. То, что этот идеальный street-shot оказался постановочным, скорее правило, чем исключение. Очень многие легендарные репортажные фотографии на поверку оказываются режиссированными.
Очень многие «иконы» стали таковыми в период с 1950 по 1980 годы, в журнальную эпоху.

Этот же эффект можно наблюдать в сети: подборка фотографий, увиденная вами на Flickr, не произведет такого же эффекта, как она же, опубликованная в ленте на Allday или Loookatme.

сайт nerve.ru, на котором было море картинок, транслировавшихся в жж, больше не работает.
надеюсь, временно - а то все картинки в этом блоге исчезли.

...
Фотографическое жлобство, мотивированное иногда измененным состоянием, отрицательными явлениями интернета, глобальным духовным и культурным кризисом в России и мире, разрушает великий миф о творчестве, как пути к обретению подлинной, а не поддельной свободы. Отталкивает от понимания фотографии здоровой части свободомыслящих людей и заставляет относиться к ней, как к прибежищу несостоявшихся художников (т.е. фотохудожников) и нагловато-хамоватых фотокоров в полуармейских жилетах.
...
целиком:
нашел у masha_small.

Я прочитал в газете об очень интересном и поучительном происшествии. Какой-то человек пошел в солдаты в Портсмуте, и ему предложили, как полагается в этих случаях, заполнить лист, в котором, среди прочих, был вопрос о вероисповедании. Торжественно и серьезно он написал: «Мафусаилит».

Я не знаю, как называется тот, кто читает эти листы, но, думаю, он встретил за свою жизнь две-три религии; иначе армия ни к черту бы не годилась. Однако все его образование не помогло ему втиснуть мафусаилитство в то, что Боссюэ называл «вариантами протестантства». Он живо заинтересовался направлением новой секты и спросил солдата, что тот имеет в виду. Солдат ответил: «Пожить подольше».

Да, в религиозной истории Европы этот ответ стоит не меньше, чем сотня вагонов ежедневных, недельных, двухнедельных и ежемесячных газет. Каждый день, в каждой газете объявляется новый пророк, но за все две тысячи слов, отводимых ему в двух колонках, не найти такого мудрого и точного слова, как «мафусаилит». Дело литературы — кратко рассказать о длинном; вот почему наши новые философские книги — не литература. В этом солдате живет душа литературы. Он великий мастер афоризма, как Гюго или Дизраэли. Он нашел слово, которое выражает все современное язычество.
Читать дальше...

отсюда

давно уже не писал.
а есть о чем. уфф.
немножко разгребусь и тогда - обязательно.

Ребята записали новый альбом, ура!
послушать можно здесь

поясок